Chi sei, davvero, quando nessuno ti guarda? Ogni giorno indossiamo maschere: per piacere, per proteggerci, per sopravvivere. Alcune ce le hanno messe addosso. Altre ce le siamo costruite da soli, pezzo dopo pezzo. Il teatro ce lo chiede da secoli smascherando identità, ruoli sociali e desideri inconfessati: scava, mette a nudo, fa saltare i ruoli come mine sotto ai piedi. Questo corso è un laboratorio di smascheramento creativo a partire dai capolavori di Pirandello: un viaggio divertentissimo (ma profondo) nelle pieghe dell’identità, attraverso le nostre esperienze e la lente del più grande drammaturgo delle maschere sociali. Non serve “saper recitare”. Serve voglia di esplorare, mettersi in gioco, cambiare pelle. Perché a volte, solo indossando una maschera troviamo il coraggio di toglierla.

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PROGRAMMA DEL CORSO 

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 1. Identità in frantumi

Partiamo dalle crepe. Non della sua vita, ma del tempo in cui ha vissuto: la ragione vacilla, la psiche esplode, l’uomo moderno scopre che non è uno, ma cento, e tutti diversi. Pirandello lo capisce prima degli altri, e ci costruisce sopra una poetica fatta di maschere, forme, verità instabili.

2. Novelle: piccoli mostri quotidiani

Dimentica la narrazione rassicurante. Le sue novelle sono cortocircuiti. Un uomo impazzisce perché un treno ha fischiato. Un altro viene marchiato “iettatore” dalla superstizione. Un minatore guarda la luna e ha un’illuminazione mistica. Ogni storia è un’interferenza: tra il dentro e il fuori, tra come ci sentiamo e come ci vedono.

 3. Il fu Mattia Pascal: fuga dal sé (senza uscita)

Mattia muore. O almeno così crede. Cambia nome, sparisce, si reinventa. Ma fuori dalla società, fuori da ogni ruolo, non resta niente. Un romanzo che anticipa la crisi dell’identità moderna, il burnout dell’essere, la tentazione (falsa) della libertà assoluta. Sembra scritto oggi.

 4. Teatro glitch: personaggi, autori e bug nella realtà

Pirandello crea un teatro che si rompe mentre lo guardi. In Sei personaggi, la scena esplode: i protagonisti chiedono di essere rappresentati, e mettono in crisi l’autore.
In Enrico IV, un uomo finge di essere pazzo e diventa davvero il ruolo che recita. Tutto è instabile: la verità, i confini, l’identità. È teatro, ma sembra una simulazione andata in tilt.

5. Post-Pirandello: maschere digitali, identità fluide, realtà aumentate

Nell’ultima parte del corso ci chiediamo: che cosa ci ha lasciato davvero Pirandello? Lo ritroviamo nei social, nei profili multipli, nella performance quotidiana di sé.
Lo mettiamo a confronto con il teatro dell’assurdo, con l’avatar digitale, con la psicologia dell’algoritmo. Non è un classico. È un contemporaneo estremo.​​​